نوشته‌ها

جریان تشیع انگلیسی با شاه تقیه و با امام خمینی(ره) ستیز داشتند

به گزارش قادمون ، حسن رحیم پورازغدی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، در همایش مبانی استکبار ستیزی از منظر قرآن و حدیث ضمن اشاره به روز 13 آبان و توطئه های استکباری علیه روحانیت و حوزه های علمیه گفت: در بین اسناد لانه جاسوسی آمریکا راجع به شهر مشهد در تاریخ 15 مهرماه 1358 گزارشی با قید خیلی محرمانه منتشر شده است که در آن گزارش آمده کارمندان سیاسی سفارت آمریکا یا همان جاسوسها در اماکنی چون دانشگاه مشهد و خانه علمای این شهر رفت و آمد داشته اند.

رحیم پورازغدی با استناد به گزارش جاسوسهای آمریکایی اظهار کرد: این برهه زمانی با ایام ولادت امام هشتم مصادف بوده و شهر در سرور و شادمانی به سر می برده است، در این گزارش آمده است که شهر مشهد از جریان های سیاسی صد سال اخیر مانند نهضتهای مشروطه و ملی شدن صنعت نفت فاصله داشته است و در حرکتی مانند ملی شدن صنعت نفت یک هسته بیشتر فعال نبوده است.

وی در ادامه افزود: در گزارش آنها آمده است که در اتفاقات 15 زمان خرداد 1342، مشهد فعالیت جدی ای در متن حوادث نداشته است اما الان آیت الله خمینی (ره) شاگردان خود را پس از وقوع انقلاب اسلامی در شهر مشهد منصوب کرده و دورادور شهر را کنترل می کند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه بسیاری از گزارشهای این دست خلاف واقع است، اظهار کرد: دو روز قبل از کشتار 19 دی ماه در قم، در روز 17 دی ماه که سالروز کشف حجاب بود، تعدادی از زنان مذهبی شهر مشهد با تکبیر و صلوات در قسمتهایی از مشهد تظاهرات کردند و خواستار آزادی زندانیان سیاسی شدند منتهی برخلاف شهر قم، در اینجا کشتاری رخ نداد.

وی با بیان اینکه روزهای نهم و دهم دی ماه 57 مشهد از خونین ترین روزهای این شهر است، یادآور شد: به عبارت دیگر 22 بهمن چهل روز جلوتر در مشهد به وقوع پیوسته بود چرا کنترل شهر در این ایام از دست عناصر حکومت پهلوی خارج شده بود و آنها نتوانسته بودند تا این تاریخ بر شهر مسلط باشند.

وی در ادامه با استناد مجدد به گزارش های بدست اسناد لانه جاسوسی درباره مشهد گفت: جاسوس سرویس های اطلاعاتی آمریکا در این گزراش می گوید که از اوائل ماه ژانویه شهر به دست حضرات آیات حاج شیخ حسن قمی و سید عبدالله شیرازی افتاده است و شیرازی ها حمله به اتباع خارجی را منع کرده اند و کنترل شهر بدست منصوبان خمینی است.

رحیم پورازغدی با اشاره به نفوذ جاسوسهای آمریکا در بین اعضای خانواده یکی از روحانیون مطرح مشهد یادآور شد: آن جاسوس می گوید که این فرد هدف، لیبرال بوده و درباره آخرین فرماندارهای مشهد، قبل از سقوط رژیم پهلوی می گوید: تعدادی روحانیون شهر با این فرمانداران رابطه خوبی داشتند منتهی خمینی از رابطه آنها با رژیم پهلوی سند داشت و آنها می ترسیدند که این اسناد رو شود.

وی با استناد به گزارش اسناد لانه جاسوسی آمریکا پیرامون شهر مشهد به نقل از آن اسناد گفت: برخی از روحانیون این شهر از اینکه حلقه ای دور خمینی تشکیل شود ناراحت بودند، برخی دیگر مخالف این مسئله هستند که وقتی نام خمینی برده می شود سه صلوات فرستاده می شود و وقتی نام پیامبر(ص) برده می شود یک صلوات؛ خمینی با دادن عناوینی چون حجت الاسلام و آیت الله برای برخی از افراد، تهدیدی برای حوزویان و آخوندها محسوب می شود، ما قبلاً فکر می کردیم که این افراد یک دست هستند اما هرچه جلوتر رفتیم فهمیدیم که آنها با خمینی زاویه زیادی دارند.

وی با بیان اینکه سرویس های جاسوسی تمام تیپهای شخصیتی روحانیون را بررسی کرده اند، اظهار داشت: این افراد روحانیت را به چهار دسته تازه به دوران رسیده، درباری، انقلابی و ساده لوح تقسیم بندی کرده اند و معتقدند که افراد تازه به دوران رسیده به لحاظ مفاسد جنسی و مالی نقطه ضعف دارند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در تشریح آخوندهای درباری گفت: این دسته در زمان رژیم پهلوی با شاه به صورت علنی همکاری داشته و حتی در آن زمان از حکومت حقوق دریافت و با رژیم و ساواک همکاری می کردند، جاسوسهای آمریکایی معتقد بودند که روی این افراد به خاطر انزوایشان نمی توان حساب کرد.

وی در ادامه گفت: چندی قبل از شخصی که او هم از مرحوم آیت الله محمدرضا مهدوی کنی، رئیس سابق مجلس خبرگان نقل قول می کرد شنیدم که ایشان طی سالهای 52 تا 53 هنگامی که در زندان بوده است از طریق آیت الله حسینعلی منتظری دستخطی از امام خمینی(ره) به دستشان می رسد که مبارزه کردن به جایی نمی رسد و امر مبارزه را رها کنید؛ آیت الله مهدوی کنی می گوید وقتی که دستخط را دیدم گفتم خیلی شبیه به خط امام (ره) است ولی دستخط ایشان نیست، بعدها معلوم شد که این دستخط توسط یکی از همین آخوندهای درباری جعل شده است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در تشریح روحانیون انقلابی به نقل از اسناد لانه جاسوسی ادامه داد: تعداد دیگری از روحانیون در برابر شاه و آمریکا سرسخت هستند، این افراد از انقلابی و دستیاران خمینی هستند که حاضر به مذاکره با ما نبوده و ما را نجس می پندارند، باید مراقب باشیم تا این دسته جمهوری اسلامی ایران را قبضه نکنند ما به دنبال جمهوری اسلامی میانه روی لیبرال در ایران هستیم که در این راه آیت الله سید محمدکاظم شریعتمداری بهترین گزینه برای جایگزینی خمینی محسوب می شود.

وی با اشاره به اسناد لانه جاسوسی آمریکا پیرامون اغتشاشات شهرهای تبریز و قم در اوائل انقلاب گفت: امام خمینی (ره) از همان ابتدای سال 40 در قم، آیت الله شریعتمداری را قبول نداشت این موضوع در اسناد ساواک هم موجود است، پس از پیروزی انقلاب آیت الله شریعتمداری همراه با تعدادی از مریدان سرسخت خود به مشهد می آید و من در آن زمان که 14 یا 15 سال بیشتر نداشتم تصمیم گرفتم تا او را نصیحت کنم!، به سراغ وی می روم و او ابتدا گمان کرد که می خواهم سئوالی شرعی بپرسم اما خطاب به وی گفتم چرا وقتی که بی بی سی از شما طرفداری می کند در قبال او موضعی نمی گیرد؟ او در جواب گفت: برو پی کارت، دو هفته بعد از این اتفاق استغفار وی و پیام امام خمینی(ره) از تلویزیون پخش شد.

وی با اشاره به دیدار نماینده آیت الله شریعتمداری با جاسوس سیا گفت: آنها در گزارش هایشان آورده اند که وی با آنها خوش برخورد و به داشتن رابطه با آمریکا خوشبین بوده است آیت الله شریعتمداری از آمریکایی ها به خاطر کمکهای قبلی آنها قدردانی می کند و می گوید خمینی با این شیوه به تشیع و دین اسلام ضربه می زند، کشور ایران برای مصون ماندن از شوروی به کمک آمریکایی ها نیاز دارد؛ انتقادات فعلی از و عقیده دخالت آمریکا در امور ایران غلط است شریعتمداری گفته است من به صراحت نمی توانستم از بختیار حمایت کنم اما برخلاف او هیچ نگفته ام.

رحیم پورازغدی با اشاره به بیانیه آیت الله قمی در سالهای 62 تا 63 درباره مسئولان دادگاه انقلاب اسلامی یادآور شد: ایشان همواره یا خود را برتر از امام خمینی(ره) می دانست و یا مساوی با ایشان، آیت الله قمی در میانه های جنگ تحمیلی طی بیانیه ای مسئولان دادگاه های انقلاب اسلامی را فاسق و بی سواد خطاب کرد که در همان ایام من به همراه تنی چند از طلاب در حمایت از امام خمینی(ره) بیانیه ای را در شهر مشهد دادیم، در همین حوزه های علمیه مشهد صحبت از امام(ره) و یارانش بخصوص پس از انقلاب سخت بود.

وی با اشاره به جریان تشیع لندنی اظهار داشت: ولایتی های بی دین یا همان جریان تشیع لندنی خطی است که قبل از انقلاب هم بوده است این دسته با شاه تقیه داشتند و با امام خمینی(ره) ستیز، ایشان فرمود: خون دلی که پدر پیرتان از این دسته خورده است از ساواک نخورده است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه مطابق اسناد لانه جاوسی برخی از وزیران، استانداران، روشنفکران و رهبران چپ کمونیست در ایران جاسوس سازمان سیا بوده اند، اظهار داشت: رئیس جمهور و سخنگوی نخستین دولت پس از انقلاب با سازمان سیا در ارتباط بودند.

وی افزود: صحبتهای برخی مسئولان فعلی نظام برخلاف صحبتهای دهه شصت آنها است و بر همین اساس من برای شخص مهندس مهدی بازرگان، نخست وزیر دولت موقت احترام بیشتری نسبت به آنها قائلم چرا که او از ابتدا می گفت امام خمینی(ره) را دوست دارد اما وی را قبول ندارد و معتقد بود که ایشان هزار قدم از وی جلوترند، در کتابی استدلال کرده بود که شعارهای مرگ بر آمریکا و اسرائیل انحراف از انقلاب است و در قرآن نیست.

رحیم پورازغدی با استناد مجددش به اسناد لانه جاسوسی گفت: یکی از خطرات، ارتباط مساجد با خمینی است که بایستی این ارتباط قطع شود، اگر ایران از نظر ما مهم است بایستی برخی از ناراحتی ها را تحمل کنیم و بر همین اساس بایستی سعی کنیم تا با برخی از پاسداران و انقلاب گری های روحانی ارتباط برقرار کنیم.

وی با اشاره به لفظ روحانیون میانه رو و سازش کار در این گزارشها اظهار کرد: آمریکا با برخی از آنها توانسته است صحبت کند این افراد از افکار عمومی وحشت داشته و زیر سایه امیرعباس هویدا، نخست وزیر رژیم پهلوی زندگی می کرده و از وی به طور مستقیم و غیرمستقیم حقوق دریافت می کردند، این دسته افرادی بودند که در سال 42 با خمینی کار می کردند و پس ار تبیعد وی با هویدا کار می کنند.

وی در ادامه با اشاره برخی از اسناد لانه جاسوسی گفت: در ایران افرادی هستند که بر علیه خمینی به خاطر دادگاههای انقلاب موضع گیری دارند و ما باید در پی اتحادیه ای بین نهضت آزادی و روحانیت سازش کار باشیم تا جلوی قطب افراطی خمینی که عناصر شاه را اعدام می کند ایستاد، سازمان سیا در گزارشهای خود آورده است که ما با دولت موقت در ارتباطیم و بایستی در زمینه حقوق بشر کار کنیم.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به بخشی از گزارش های اسناد لانه جاسوسی پیرامون تربیت آخوندهای آمریکایی گفت: آنها به دنبال پرورش روحانی بودند که هم متخصص و محب اسلام باشد و هم رابط بین رهبران مذهبی و سیا باشد، امام خمینی (ره) در وصیت خود اخطار داده است که مراقب چنین افرادی باشید تا در حوزه های علمیه نفوذ نکنند.

وی در پایان صحبتهای خود متذکر شد: بایستی اسناد لانه جاسوسی آمریکا مجدداً بین خواص بازخوانی شود چرا که جاسوسها طی یک روانشناسی دقیق از افراد مختلف نقطه ضعف می گرفتند تا از آن طریق به آنها ضربه بزنند.

منبع : خبرگزاری شبستان

کسانی که امام حسین را تنها گذاشتند شیعه انگلیسی بودند!

به گزارش قادمون ، استاد حسن رحیم پور ازغدی در همایش ملی بازخوانی ماهیت تشیع انگلیسی با بیان اینکه پیش از پیروزی انقلاب اسلامی مذهب فراموش شده بود، اظهار کرد: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی دشمن خواست به نام اسلام با آن مقابله کند. آنها حتی به خون علمای سنی که تکفیری نیستند تشنه هستند. اما هیچ کس در اروپا مزاحم تکفیری ها نیست. مردم دنیا باید اسلام را با وهابی ها بشناسند و شیعه را هم که اصلا نمی شناسند.
 
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: شیعه انگلیسی یعنی تشیعی که انگلیس و آمریکا دوست دارند و می خواهند این تشیع رواج پیدا کند. شیعه انگلیسی را در چند فرد و چند شبکه ماهواره ای محدود نکنید. این یک تفکر است. شیعه انگلیسی قبل از خود انگلیسی ها بوده است. هنوز آمریکا نبود که اسلام آمریکایی بود. شیعه انگلیسی همانی است که امیر المؤمنین (ع) را در نبرد تنها می گذارد. شیعه انگلیسی همان هایی هستند که امام حسین (ع) را در کربلا تنها گذاشتند.
 
وی با تأکید بر اینکه شیعه انگلیسی یک طیف است و یک بخش از آن خود من و شماییم، گفت: اگر ما این همه شیعه داشتیم وضعیت ازدواج، طلاق، اعتیاد و زندگی ما طور دیگری بود. توده های شیعه انگلیسی احتیاج به آگاهی دارند و بخش سازماندهی شده رهبران آنها را باید افشا کرد.
 
رحیم پور ازغدی ادامه داد: ظلمی که این تیپ فکری به تشیع می کند بیش از ظلمی است که به تسنن می کند. اگر راست می گویید باید کنار حرم امام حسین (ع) بجنگید. ما مشکلمان به قمه زنی نیست؛ معنای اجتماعی و مفهمم سمبولیکش مهم است.
 
وی ائمه معصومین (علیهم السلام) را اولین کسانی دانست که با این تفکر مقابله کردند و اظهار کرد: ظلم بزرگ این است که تشیع را به یک تعصب تبدیل کنند و به جای اسلام ناب و دو قطبی اسلام و کفر، جنگ شیعه و سنی راه بیاندازند. دو جریان شیعه انگلیسی و تکفیری وهابی را ایجاد کردند و جهان حرف آنها را به نام حرف اسلام می شنود.
 
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: این تفکر ادامه همان تفکری است که اهل بیت را تنها می گذارد و خود ائمه آنها را تکفیر کردند. امام هادی (ع) برای این افراد حکم اعدام داد و حتی امام حسن عسکری در زندان برای آنها حکم ارتداد داد.
 
وی به ذکر نمونه هایی از عوام فریبی پرداخت و گفت: یزید جلوی مردم خطبه نماز جمعه می خواند و معاویه وصیت کرد که چند تار موی پیامبر (ص) را در کفن من بگذارید. ظاهر حرف های آنها مذهبی است؛ اما حتی از فرزندان اهل بیت داشتیم که مقابل ائمه ایستادند. تکفیری ها ادامه بنی امیه و روششان روش خوارج است.
 
رحیم پور ازغدی تصریح کرد: شیعه انگلیسی می گوید من عاشق علی هستم. اولین کسی که حب دروغی را زیر سؤال برده خود علی (ع) است. از این نورهای قلابی خیلی در تاریخ داریم. اما متأسفانه صدای آنها بلند است و با سلاح حب اهل بیت (علیهم السلام) عوام را می فریبند و خواص را ساکت می کنند. این مسیر دقیقی است که به معرفت، صبر و عقلانیت نیاز دارد.

سردمدار تشیع انگلیسی ، لباس حق پوشیده ولی بدعت گذار است

به گزارش قادمون ، روز سه شنبه ۳۱ فروردین همایش بررسی ماهیت تشیع انگلیسی در سالن همایش های حوزه هنری برگزار شد. در این همایش آیت الله قرهی، آیت الله اراکی و حسن رحیم پور ازغدی به ایراد سخنرانی پرداختند.

 

آیت الله قرهی نخستین سخنران این جلسه در ابتدا بیان داشت: جلسات متعددی لازم است در نقد جریان تشیع انگلیسی برگزار شود و نباید به یک جلسه اکتفا کرد.

 

این استاد اخلاق با طرح سوالی مبنی بر اینکه آیا جریان تشیع انگلیسی متعلق به زمان ماست؟ گفت: جریات حق و باطل در عالم از ابتدا وجود داشته است.

 

وی با اشاره به حدیثی از پیامبر اکرم(ص) ادامه داد: از روز اول خلقت جریان حق و باطل وجود داشته است. یک طرف هدایت است و آن سمت ضلالت. یک طرف رشد و یک طرف گمراهی است.

 

آیت الله قرهی با اشاره به اینکه جریان سازی در طول تاریخ از سوی یهود انجام شده است، گفت: همه مسائل زیر سر یهود است و مستندات آن در کتاب «محوریت باطل در عالم» آمده است.

 

وی در مورد آیه آخر سوره ناس که می فرماید «من الجنه و الناس» گفت: سپاه شیطان از جنس انسان است، همانطور که هادیان الهی از جنس ما هستند.

 

این استاد اخلاق با بیان ویژگی هادیان الهی گفت: قرآن می فرماید هادیان الهی دعوت به امر ما می کند نه به نفس خود.

 

آیت الله قرهی افزود: اولین کاری که با جبهه حق می کنند کشتن و ترور است و در مرحله دوم اگر نتوانند آنها را از سر راه بردارند، نفوذ است. لذا خود را جزئی از حق قلمداد کرده و مفاهیم دروغین می سازند. مثلا آنچه داعش در مورد مفهوم جهاد ایجاد کرده از این نوع است. لذا نفوذ و بدل سازی از جمله راهکارهای جریان باطل برای نابود کردن حق است. لذا بهترین راه برای مقابله با جریان حق نفوذ است تا آن را طور دیگری جلوه دهند.

 

رئیس حوزه علمیه امام مهدی(عج) با بیان عبارتی از خطبه ۵۰ نهج البلاغه گفت: امیرالمومنین(ع) فرمودند اگر باطل با حق دربیامیزد بر حقیقت جویان پوشیده نمی ماند، لذا انقلابیون مرجع سازی را می فهمند. اگر حق و باطل آمیخته نشود زبان دشمن بریده می شود ولیکن عده ای هستند که حق و باطل را آمیخته می کنند و شبهه به وجود می آورند. الان شبهه این است که سردمدار جریان تشیع انگلیسی سادات و یا مرجع است. امیرالمومنین فرمود بعضی لباس حق می پوشند ولی بدعت گذار هستند.

 

این استاد اخلاق با اشاره به اینکه سنت الهی این است که همدست شدن با باطل شکست به همراه خواهد داشت و همراهی با اهل حق پیروز خواهد آورد، گفت: این طور نیست که اگر این جریان انحرافی تبلیغات بیشتری می کند ما در مقابل آنها منفعل باشیم. اندکیِ حق بسیاریِ باطل را از بین می برد مانند اندکی آتش که هیزم زیادی را از بین می برد.

 

آیت الله قرهی اضافه کرد: البته دشمن را نباید دست کم گرفت هرچند که ناتوان باشد. امیرالمومنین فرمودند هر کس از دشمن غافل شود، دسیسه ها به سمت او می آیند. ما گاهی از حوزه ها غفلت کردیم و این غفلت باعث شد امثال جریان شیرازی به وجود بیاید.

 

وی در پایان سخنان خود اظهار داشت: برای مقابله با این جریانات انحرافی یک راه وجود دارد و آن این است که باید مباحث امام و امت در قرآن تبیین شود. قبل از دوران ظهور باید تمرین امام و امت صورت گیرد. باید تبیین شود که هر کس ولو اینکه مرجع باشد باید در جز امت تعریف شود و همه باید گوش به فرمان امام باشند.

برنامه دشمن برای تقویت تشیع انگلیسی در ایران و عراق

به گزارش قادمون ، روز سه شنبه ۳۱ فروردین ، همایش تشیع انگلیسی با حضور آیت الله اراکی، آیت الله غروی و رحیم پورازغدی در تالار همایش های حوزه هنری برگزار شد.

 

تشیع انگلیسی از اسلام آمریکایی خطرناک تر است

 

آیت الله اراکی دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با اشاره به اینکه تشیع انگلیسی و اسلام آمریکایی چالش بزرگ دوره جدید مبارزات فکری جامعه اسلامی است، گفت: هم اسلام آمریکایی و هم تشیع انگلیسی اهداف جهان استکبار را دنبال می کند و هر دو خطرناک هستند اما تشیع انگلیسی از اسلام آمریکایی خطرناک تر است چرا که از ابزارهای نرم بهره می گیرد.

 

وی افزود: منبع اصلی اسلام آمریکایی دولت عربستان سعودی است و وهابیت مادر فکری این جریان است. مهمترین ابزاری که اسلام آمریکایی برای ایجاد بحران به کار می گیرد ابزار تفرقه است.
آیت الله اراکی با بیان اینکه جریان اصیل شیعه در مقابل اسلام آمریکایی می ایستد، گفت: آنچه در برابر اسلام آمریکایی می تواند مقاومت کند جریان اسلام اصیلی است که پرچمدار آن علمای جهان تشیع هستند. لذا برنامه دیگری که بعد از جنگ تحمیلی و به خصوص سقوط صدام از سوی دشمن طراحی شد این بود که جریان تشیع انگلیسی در عراق به شدت اوج گرفت که یکی از هدف های آن نفوذ در دو جامعه ایران و عراق بود. اگر این دو جامعه به هم بپیوندند سرنوشت جهان اسلام و منطقه تغییر می کند. دشمن برای مقابله با چنین پدیده ای نسبت به تقویت جریانی مثل تشیع انگلیسی سرمایه گذاری عظیمی کرده است.

 

اکتفا به امور قشری و بی توجهی به محتوا؛ استراتژی تشیع انگلیسی

 

دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب با بیان یکی از مهمترین استراتژی های جریان تشیع انگلیسی ادامه داد: این جریان سعی دارد تشیع را در امور قشری نگهدارد و محتوای تشیع را تهی کند.

 

وی با اشاره به اینکه ماهیت جریان علوی، ماهیت ظلم ستیز و عدالت خواه است، تصریح کرد: تقابل امیر المومنین(ع) با معاویه تقابل با جاهلیت جدید بود که تحت پوشش اسلام به وجود آمده و همه آنچه که در جاهلیت قدیم وجود داشت در قالب حکومت بنی امیه و بنی عباس پوشش اسلامی به خود گرفت.

 

آیت الله اراکی گفت: ماهیت تشیع، استکبارستیزی و مقابله با سیطره ظالمان بر مظلومان است ولی این در حالی است که در رسانه های جریان تشیع انگلیسی بر علیه آمریکا و انگلیس سخنی گفته نمی شود.

 

وی با اشاره به شایعاتی که جریان تشیع انگلیسی در خصوص مردم غزه ایجاد کرد، گفت: در شبکه ای به نام شبکه امام حسین(ع) در همان روزهایی که به غزه حمله می شد گفتگویی پخش شد که در آن گفتند ایران با یک هواپیما کیسه خون به غزه فرستاده ولی اهالی غزه این خون ها را پس داده اند چرا که اینها خون شیعه است! این دروغ را برای تحریک عواطف مردم ایران گفتند تا جریان نه غزه و نه لبنان را شکل بدهند.

 

نظر آیت الله وحید در مورد دفاع اهل سنت

 

آیت الله اراکی ادامه داد: در دیدارهایی که با آیت الله وحید خراسانی داشتم، ایشان چند بار تکرار کردند اگر به یک بدوی از اهل سنت در نقطه ای از دنیا ظلم شود، همان اندازه که وظیفه دفاع از یک مرجع شیعه را داریم وظیفه دفاع از یک بدوی مسلمان سنی را نیز داریم. لذا وظیفه ما دفاع از هر مسلمانی در هر هر نقطه از جهان است.

 

دبیرمجمع جهانی تقریب مذاهب گفت: مهمترین شاخصه تشیع انگلیسی این است که سعی می کنند وجود استکبار و ماهیت اسرائیل مشروع شده و نبرد علیه آنها نامشروع قلمداد شود. این یعنی هویت تشیع را از شیعه گرفتن. هویت شیعی ما ظلم ستیز و استکبارستیز است و اگر این را از شیعه بگیریم چیزی جز تشیع اموی از آن باقی نمی ماند. تشیع انگلیسی تلاش دارد با این هویت حقیقی علوی بجنگد.

 

افراط در مسائل فرعی و تحت الشعاع قرار دادن مسائل اصلی

 

وی شاخص دوم تشیع انگلیسی را افراط در مسائل فرعی و تحت شعاع قرار دادن مسائل اصلی دین خواند و گفت: ماهیت قیام حسینی و هویت آن چیست؟ آیا امام حسین به شهادت رسید تا ما صرفا گریه کنیم و سینه بزنیم؟ و تنها این امر موضوعیت دارد؟ اگر این طور باشد قیام سیدالشهدا از منظر عقلی قابل توجیه نیست قیام امام حسین اوج شکل گیری اسلام حقیقی است.

 

آیت الله اراکی با اشاره به حدیثی از امام حسین(ع) گفت: اگر کسی سلطان جائری ببیند و در برابر آن نایستد خدای متعال او را همراه آن مستکبر قرار می دهد، این محتوای قیام حسینی است اگر شعائر حسینی به حرکاتی که هیچ اثری از این محتوا در آن وجود نداشته باشد تبدیل شود، فایده ای ندارد. جریان تشیع انگلیسی بدنبال عاطفه بدون فکر و محتوا هستند.

 

وی ادامه داد: من قبول دارم که قطره ای اشک و گریه خالصانه انسان را بهشتی می کند، حقیقتا این طور است و حضور در مجالس سید الشهدا(ع) واقعا انسان را به بهشت می برد اما کدام مجالس؟ آیا سید الشهدا(ع) را درست معرفی می کنند؟ اشکال ما به ابوموسی اشعری همین است که نماد کسانی است که ظاهر خیلی آراسته اما محتوای او صد درصد ضد اسلام ناب است. مشکل ما در جهان اسلام با همین گونه شخصیت ها است.

 

آیت الله اراکی گفت: تشیع تئوریک را رسول الله(ص) بنا نهاد و نماد کامل آن در رفتارهای امیرالمومنین(ع) جلوه کرد و شارح این تشیع به لحاظ عملی و نظری امیرالمومنین(ع) است، اما کسی که این اعتقاد را تبدیل به جریان اجتماعی کرد سیدالشهدا(ع) بود.

 

دبیرمجمع جهانی تقریب مذاهب افزود: اگر قیام حسینی نبود این اسلام ناب حتی در ساحت تئوری هم باقی نمی ماند. آنچه جریان اسلام ناب را به یک جریان اجتماعی یا اثربخش تبدیل می کند قیام امام حسین(ع) و شعائر حسینی است. لذا انقلاب اسلامی نیز زاده همین هیئات حسینی و شعائر حسینی است.

 

مبارزه با وحدت در جهان اسلام توسط جریان تشیع انگلیسی

 

آیت الله اراکی شاخص سوم جریان تشیع انگلیسی را مبارزه با وحدت جهان اسلام خواند و گفت: در قرآن ماهیت جامعه اسلامی جامعه واحده تعریف شده است. قرآن خطاب به رسول خدا می فرماید: آنهایی که تفرقه گرایی می کنند امت تو نیستند و در جای دیگر می فرماید اگر بخواهیم قومی را عذاب کنیم آنها را پراکنده کرده و به گروه هایی تبدیل می کنیم که با یکدیگر در حال نزاع هستند که این علامت عذاب الهی است.

 

دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب گفت: یکی از مهمترین مسائل علم الاجتماع اسلامی این است که چگونه می شود یک جامعه بشری به یک جامعه واحده تبدیل شود؟ هر انسان ممکن است سلیقه و تمایل خاصی داشته باشد اما می توان انتظار داشت جامعه بشری یکی شود و تنها راه آن پیروی از رهبران الهی است. قدرتی که می تواند انسانهای پراکنده را تبدیل به انسان واحد کند، ایمان و اطاعت از رهبری الهی است.

 

وی ادامه داد: هر مقدار که ما بتوانیم جامعه اسلامی را به هم نزدیک کنیم و قدرت اقتصادی، علمی، فکری و … یکپارچه شود و این جغرافیای وسیع به هم بپیوندد به نفع جامعه اسلامی و به ضرر دشمنان اسلام است. اگر کسی دین هم نداشته باشد ولی عقل داشته باشد می فهمد که این وحدت به نفع جوامع اسلامی است. وحدت به این معنا نیست که سنی شیعه شود یا شیعه، سنی گردد؛ این وحدت به معنی همکاری و پشتیبانی در عرصه های مختلف است. تشیع انگلیسی رسما اعلام می کند که با وحدت سر ستیز دارد.

 

آیت الله اراکی در پایان سخنان خود اظهار داشت: کویت بدترین برخورد را با علمای وحدت گرای این کشور می کند. به این بهانه که آنها به دنبال اختلاف افکنی هستند چون بعضی از آنها با حزب الله لبنان در ارتباط هستند. کویت این علما را محاکمه می کند اما پسر سردمدار تشیع انگلیسی در آنجا منبر می رود و صراحتا می گوید سنی ها را بکشید. او آزادانه در کویت فعالیت می کند. کتاب های آنها در کویت آزادانه ترویج می شود. این دوگانگی در برخورد با علمای اهل وحدت و سردمداران تفرقه در کشورهای منطقه جای تامل است.

 

شیعه انگلیسی یک تفکر است نه یک فرد/ ظلم بزرگ شیعه انگلیسی چیست؟

به گزارش قادمون ، همایش «بررسی ماهیت تشیع انگلیسی» روز سه شنبه ۳۱ فروردین با حضور آیت‌الله اراکی، آیت‌الله قرهی و حسن رحیم‌پور ازغدی برگزار شد.

 

رحیم‌پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: کشورهای عربی نه تنها با عالمان شیعه که اهل وحدت هستند، برخورد می‌کنند بلکه با علمای سنی که داعیه‌دار وحدت‌اند، به شدت برخورد می‌کنند. تعداد علمای سنی که قائل به وحدت بودند و ترور شدند، اگر از علمای شیعه بیشتر نباشد، کمتر نیست. اینها همه محب اهل‌بیت هستند. البته در مورد امامت زاویه دیگری به لحاظ معرفتی دارند.

 

جلوی فعالیت وهابیت را در اروپا نمی گیرند

 

وی با اشاره به اینکه مذهب بعد از انقلاب اسلامی دوباره مطرح شد، افزود: غربی ها می خواستند با سوار شدن بر موج گرایش به مذهب در دنیا سوار شوند و با مذهب به جنگ مذهب بیایند. مثلاً در بلژیک یک مرکز برای وهابیت وجود دارد و هیچ‌کس مزاحم آن نیست. در ۲۰۰ متری پارلمان اروپا، مرکزی بود که یکی از آخوندهای وهابی در آنجا سخنرانی می‌کرد و می‌گفت ما با آمریکا درگیری نداریم. او به صراحت می گفت هرکس حجاب نداشته باشد و یا سگ در دست دارد، کافر است و قتل او، واجب. لذا می بینیم که در اروپا اصلاً جلوی چنین مراکزی را نمی‌گیرند. اما از طرف دیگر چند عالم سنی که اهل وحدت و طرفدار انقلاب اسلامی بودند، امکان حضور رسانه‌ای نداشتند.

 

شیعه انگلیسی یک تفکر است نه یک فرد

 

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: شیعه انگلیسی آن شیعه‌ای است که آمریکا و انگلیس می‌خواهد آن را به عنوان شیعه اصلی معرفی کند. شیعه انگلیسی را نباید در یک فرد و یا شبکه ماهواره‌ای منحصر کرد. اصلاً دعوا با چند نفر نیست؛ این یک تفکر است. شیعه انگلیسی همان تفکری است که به اسم شیعه، امیرالمومنین (ع) را در نبرد تنها می‌گذارد که حضرت خطاب به آنها فریاد می‌زد «یا اشباح الرجال». اینها همان کسانی هستند که امام حسین(ع) را تنها گذاشتند.

وی با اشاره به اینکه شیعه بی‌خطر، شیعه‌ای است که زیر سایه بنی‌امیه باشد، گفت: آنچه باعث سقوط حکومت امام حسن(ع) و شهادت سیدالشهدا(ع) شد، همین تفکر است. شیعه انگلیسی همان است که وقتی عده ای به امام صادق(ع) گفتند قیام کنید اما امام فرمودند اگر به اندازه‌ گله‌ای بز، شیعه داشتند، قیام می‌کردند.

 

امام(ره) شیعه انگلیسی را ولایتی های بی دین می نامید

 

رحیم‌پور ازغدی ادامه داد: این بحث همیشه وجود داشته و یک سر طیف خود ما و سر دیگر آن کسانی هستند که الان به عنوان شیعه انگلیسی از آنها یاد می‌کنند. آن سر نهایی طیف را باید افشا کنیم که خطرناک هستند. توده و بدنه این جریان هم نیاز به آگاهی دارند. بخش سازمان‌دهی شده و رهبران آن را باید افشا کرد و جنایت آنها را نشان داد. امام به شیعه انگلیسی، ولایتی‌های بی‌دین می‌گفتند لذا شیعه انگلیسی همان‌‌هایی هستند که می‌گفتند شاه، شیعه است و دین از سیاست جداست.

وی با اشاره به اینکه قمه‌زنی یک مفهوم سمبلیک است، گفت: معنای اجتماعی قمه‌زنی مهم است. ظلم بزرگی که این جریان به تشیع می‌کند، همان است که غُلات شیعه در زمان اهل‌بیت می‌کردند. مثلاً آنها می‌گفتند جعفربن‌محمد، خداست و ما هم پیامبریم. عده‌ای هم دور آنها جمع می‌شدند. درست مانند آن کاری که بابیّت و بهائیت کردند. ظلم بزرگ به تشیع این است که مکتب توحیدی را به تعصب تبدیل کند و به جای اسلام علوی که علیه استکبار بود، دو قطبی شیعه و سنی را به وجود آورند.

 

تکفیری‌ها سخنگوی اهل سنت و تشیع انگلیسی، سخنگوی شیعه شده اند

 

رحیم‌پور ازغدی با اشاره به اینکه اکثریت اهل سنت مخالف وهابیت و محب اهل‌بیت هستند، گفت: صدای این اکثریت در دنیا شنیده نمی‌شود. اکنون تکفیری‌ها سخنگوی اهل سنت و تشیع انگلیسی، سخنگوی شیعه شده اند. مدل جنگ ۳۳ ساله مذهبی که بین کاتولیک ها و پروتستان ها شکل گرفت، در خاورمیانه نیز پیگیری شد. جان کری با اشاره به این جنگ، در اجلاسی گفت: خاورمیانه جنگ ۳۰ ساله خود را شلوغ کرده است و این جنگ ممکن است بیش از ۳۰ سال نیز طول بکشد.

 

ترک جهاد به اسم تقیه

 

رحیم‌پور ازغدی با اشاره به وصیتنامه امام خمینی(ره)، گفت: ممکن است کسانی وارد حوزه شوند که ۳۰ سال درس بخوانند و فقط ادای دینداری را دربیاورند در حالی که دین ندارند و ممکن است هر کاری انجام دهند. این جریان‌ها همان‌هایی هستند که قبل از انقلاب به اسم تقیه، جهاد را ترک کردند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه اغلب افراد این جریان بی سوادند و برخورد گزینشی با آیات و روایات دارند، گفت: می‌توان با آیات قرآن کسی را لامذهب و بی‌دین کرد؛ تحریف و برخورد گزینشی، همین نتیجه را دارد. این جریان با مفهوم شفاعت، توکل و … همین کار را کردند.

 

تشیع انگلیسی اکثریتی در شیعه ندارد

 

وی با بیان اینکه حنبلی‌های اهل حدیث مانند اخباری‌های شیعه هستند، افزود: این دو تفکر در مواجهه با قرآن و حدیث درست مثل هم هستند و روش و سبک هر دو مانند هم است. تکفیری‌ها ادامه اموی‌ها هستند و روش خوارج را دارند. خوارج از سپاه شیعیان بیرون آمدند اما همین‌ها گفتند که علی(ع) کافر است. تشیع انگلیسی هم همه علما را تکفیر می‌کند. این تفکر سخنگوی شیعه شده است در صورتی که اینها اکثریتی در شیعه ندارند.

 

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: مشکل بزرگ حضرت حجت هم همین نوع تفکر خواهد بود. حضرت فرمودند شیعه‌های احمق و جاهل بیشترین اذیت را بر من روا داشتند. لذا ظلم اینها به اهل‌بیت (ع) خیلی بیشتر است.

 

وی در پایان با بیان اینکه سه نیروی انتحاری خوارج، پیمان می‌بندند که امیرالمومنین (ع)، عمر و عاص و معاویه را ترور کنند، گفت: تنها یکی از آنها موفق شد و امیرالمومنین (ع) به دست افراد سابقاً شیعه و احمق، شهید شدند. درگیر کردن مسلمین با هم، سازش با اسرائیل و سرکوب کردن بیداری اسلامی و مدیریت آن به نفع استکبار از جمله اهداف این جریانات انحرافی است. علی‌رغم دین‌نمایی، آنها صد درصد سکولار هستند. آنها می‌خواهند عوام شیعه را بفریبند و خواص شیعه را تهدید و تکفیر کنند. مبارزه با این مسیر به معرفت، صبر، مقاومت، بصیرت و عقلانیت احتیاج دارد.

همایش ملی «بازخوانی ماهیت تشیع انگلیسی» با مشارکت وبسایت «قادمون» برگزار می‌شود .

اولین همایش ملی «بازخوانی ماهیت تشیع انگلیسی»

به گزارش قادمون ، اولین همایش ملی «بازخوانی ماهیت تشیع انگلیسی» و با موضوع «تاملی بر مبانی فکری و کارویژه جریان‎های افراط‎گرای شیعی» به همراه آیین رونمایی از کتاب «مرجعیت موروثی یا تشیع انگلیسی» برگزار می‎گردد.

 

«تشیع انگلیسی» یا «شیعه لندنی»؛ اصطلاحی که مدتی است بر سر زبان‌ها افتاده است. پس از «اسلام آمریکایی» که امام خمینی(ره) در برابر اسلام‌ناب محمدی(ص) تبیین کردند، رهبر معظم انقلاب و نخبگان کشور از تهدیدی به نام «تشیع انگلیسی» پرده برداشتند. تشیعی که از لندن و با حمایت سرویس‌ اطلاعاتی این کشور حمایت و ترویج می‌شود تا محصول «تفرقه» را در کشورهای اسلامی برداشت کند. تشیعی که با هزینه‌های سنگین تبلیغاتی تمام توان خود را برای پیوند «شیعه» با خشونت و قرار دادن آن در مقابل سایر فِرَق‌اسلامی تجمیع کرده‌است.

 

رهبر ‎معظم ‎انقلاب ‎اسلامی(مدظله) در موارد و مناسبت‌های مختلف نیز‌ بر کلیدواژه‌های «تسنن آمریکایی» و «تشیع انگلیسی» تأکید داشته‌اند. در آخرین مورد، ایشان در مراسم سالگرد رحلت امام خمینی(ره) در بیانات‎شان تصریح کردند: «به این هم شیعه توجه کند هم سنی. بازی دشمن را نخورند. آن تسننی که آمریکا از آن حمایت کند و آن تشیعی که از مرکز لندن صادر شود به دنیا، این‌ها مثل هم هستند. هر دو برادران شیطان هستند و هر دو عوامل آمریکا و غرب و استکبار هستند.»

 

لذا پیرو منویات راهبردی و تاکیدات مکرر رهبر معظم انقلاب اسلامی(مدظله‎العالی) در باب مخاطرات جریان افراط‎گرای منسوب به شیعه که در لسان مبارک معظم‎له به «تشیع انگلیسی» نامیده شد و با توجه به مطالعات و تحقیقات گسترده گروه‎هایی از فضلا و نخبگان حوزوی و دانشگاهی در این موضوع، اولین همایش ملی «بازخوانی ماهیت تشیع انگلیسی» و با موضوع «تاملی بر مبانی فکری و کار ویژه جریان‎های افراط‎گرای شیعی» به همراه آیین رونمایی از کتاب «مرجعیت موروثی یا تشیع انگلیسی» برگزار می شود.

 

photo_2016-04-16_19-55-23

 

اولین همایش ملی بازخوانی ماهیت تشیع انگلیسی با مشارکت؛ مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، مرکز مدیریت حوزه های علمیه تهران، حوزه علمیه امام مهدی(عج)، حوزه علمیه دارالمبلغین فلسفی(ره)، انجمن ژئوپلوتیک ایران، مجمع ناشران انقلاب اسلامی، حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی، قرارگاه شهید باقری، بسیج دانشجویی دانشگاه تهران، موسسه فرهنگی تبلیغی بیان، بسیج دانشجویی دانشکده فارس، وبسایت تحلیلی قادمون، کانون فرهنگی هنری کریم آل الله(ع)، بسیج دانشجویی دانشکده جغرافیا، نشر سلمان پاک،خبرگزاری فارس،  مجمع حسنین(ع) و رسانه ملی، و با حضور گسترده امت حزب الله، مسئولین لشگری و کشوری و نخبگان و فرهیختگان حوزوی و دانشگاهی برپا خواهد شد.

 

همایش نامبرده روز سه‎شنبه، ۳۱ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۶ الی۲۰ و با سخنرانی حضرات آیات و اساتید معظم؛ آیت‎الله اراکی (دبیرکل محترم مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی)، آیت‎الله قرهی (موسس و مدیر محترم حوزه علمیه امام مهدی(عج))، استاد رحیم‎پور ازغدی (عضو محترم شورای عالی انقلاب فرهنگی) و با حضور گسترده اساتید و فرهیختگان حوزوی و دانشگاهی در تهران، خیابان سمیه، تالار سوره حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی برگزار خواهد شد.

تشیع لندنی و سکولارها ، آیات قرآن ، پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) و حضرت علی(علیه السلام) را قبول ندارند

به گزارش قادمون ، حسن رحیم پور ازغدی شامگاه (14 آبان) در مسجد سید اصفهان، با اشاره به بسته بودن درها به روی آمریکا در بعد اقتصاد، فرهنک و سیاست، افزود: روزی، برکت، عزت، قدرت و پیروزی به دست خداست.

 

وی با تاکید بر اینکه در قیام امام حسین(ع) اسارت نبود بلکه عبادت بود، اظهار داشت: در دوران هشت سال دفاع مقدس هیچ کشوری پشتیبان مردم ایران و اصفهان نبود و در همان شرایط سخت ملت ما با لبیک گفتن و با عنایت الهی پیروز شدند و مردم اصفهان افتخار بیشترین تعداد شهید را از آن خود کردند.
وی در ادامه افزود: دشمنان به دنبال مانع گذاشتن بر سر حمایت از سوریه بودند و سران آنها مقاومت کردند اما پرچم ولایت است که قدرت ما را حفظ کرده و جلوی نفوذ را گرفته است.

 

رحیم پور تصریح کرد: قرآن به ما رفتار نیک و خوب با دیگران را می آموزد و تا زمانی که با امام حسین(ع) و امام زمان(عج) باشیم، پیروزیم و آن بزرگواران پشتیبان ما هستند و اگر به این موضوع پی ببریم به ایمان رسیده ایم.

وی ادامه داد: آنچه که مهمتر است وعده آخرت است و حضرت سیدالشهدا(ع) قیام و انقلابش به وسعت کائنات برکت دارد و مسئله امام حسین(ع) در واقع مسئله قرآن است، همانطور که لایه های قرآن برای علوم بشر هنوز ناشناخته است.

 

این کارشناس مسائل دینی قرآن را چشمه جوشانی دانست که هر کس به اندازه ظرف خودش از آب آن برداشت خواهد کرد.
وی افزود: دشمنان برای همین چند روزه دنیا در تلاش اند تا مسیر انقلاب را منحرف کنند و گفتمان امام(ره) را که این همه عزت و شرافت برای ما آورده است به انحراف بکشانند.

 

رحیم پور ازغدی تاکید کرد: چه آنهایی که مسئله تشیع لندنی دارند و چه آنهایی که سکولار هستند، آیات قرآن، پیامبر اسلام(ص) و حضرت علی(ع) را قبول ندارند و بین سیاست و دین تفاوت می گذارند و آگاه نیستند که قرآن کتاب مدیریت است .

 

منبع :خبرگزاری شبستان

شناخت لیدر تشیّع انگلیسی و حامیان تشیع انگلیسی

“تشیّع انگلیسی” یا ” شیعه لندنی “؛ اصطلاحی که مدتی است بر سر زبان‌ها افتاده است. پس از “اسلام آمریکایی” که امام خمینی (ره) در برابر اسلام ناب محمدی تبیین کردند، رهبر انقلاب و نخبگان کشور از تهدیدی به نام ” تشیع انگلیسی ” پرده برداشتند. تشیعی که از لندن و با حمایت سرویس‌ اطلاعاتی این کشور حمایت و ترویج می‌شود تا محصول “تفرقه” را در کشورهای اسلامی برداشت کند. تشیعی که با هزینه‌های سنگین تبلیغاتی تمام توان خود را برای پیوند “شیعه” با خشونت و قرار دادن آن در مقابل سایر فِرَق اسلامی تجمیع کرده است.
رهبر معظم انقلاب در موارد و مناسبت‌های مختلف نیز‌ بر کلیدواژه‌های “تسنن آمریکایی” و “تشیع آمریکایی” تأکید  داشته‌اند. در آخرین مورد نیز ایشان در سالگرد رحلت امام خمینی (ره) در بیاناتشان در حرم مطهر امام بار دیگر ضمن تبیین اختلاف افکنی آمریکا در میان شیعه و سنی تصریح کردند:

  “به این هم شیعه توجه کند هم سنی. بازی دشمن را نخورند. آن تسننی که آمریکا از آن حمایت کند و آن تشیعی که از مرکز لندن صادر شود به دنیا، اینها مثل هم هستند. هر دو برادران شیطان هستند و هر دو عوامل آمریکا و غرب و استکبار هستند.”

حسن رحیم‌پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی،‌ از جمله افرادی بودند که روشنگری درباره “شیعه انگلیسی” را آغاز کردند. اوج تبیین این جریان، چند هفته قبل در سخنرانی پیش از خطبه‌های نماز جمعه تهران صورت گرفت. در این سخنرانی، رحیم‌پور از بدعت‌های جریان موسوم به “تشیع لندنی” در کشور پرده برداشت و هدف این جریان را “احمق نشان‌دادن شیعه” عنوان کرد.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه ما دو نوع عزاداری و محرم داریم گفت: اولین روضه رسمی برای امام حسین(ع) را یزید خواند و اولین روضه حقیقی را زینب(س) خواند؛ امروز در جامعه شیعه هم دو تیپ عزاداری و مداح داریم؛ ما هم روضه زینبی داریم و هم روضه یزیدی. از نگاه امام و رهبری، ماکسانی داریم که به تعبیر امام(ره) اسلام آمریکایی و به تعبیر رهبر معظم انقلاب تشیع انگلیسی دارند.

سابقه MI6 در فرقه‌سازی و تفرقه‌افکنی

پادشاهی بریتانیا سابقه‌ای تاریخی در تفرقه‌افکنی در مستعمرات خود بویژه ممالک اسلامی داشته و دارد؛ سیاست “تفرقه بیانداز و حکومت کن” ( به انگلیسی divide and conquer) نیز برگرفته از رویکرد تاریخی انگلیسی‌ها به سیاست‌خارجی است.

فرقه‌سازی و ایجاد انشعاب در ادیان از جمله دستورکارهای سرویس اطلاعاتی در جهان اسلام بوده است؛ پیدایش فرقه‌های وهابیت و بهاییت از جمله طرح‌های سرویس اطلاعاتی انگلیس برای ممانعت از اتحاد جهان اسلام بود که گرفتارشدن برخی کشورهای اسلامی در این دام، آنچه امروز – نه تنها در دنیای اسلام – بلکه در سراسر جهان با عناوینی چون افراط‌‌گرایی و … از آن یاد می‌شود را رقم زده است.

نام مستر همفر (Hempher) جاسوس بریتانیا در قرن 18 را کمتر کسی است که نشنیده باشد؛ همفر و 8 عامل اطلاعاتی دیگر از سوی وزارت مستعمرات انگلیس مأموریت یافتند تا با سفر به کشورهای اسلامی از دولت‌های آنان جاسوسی کنند. همفر به ترکیه رفت و با نام محمد به فراگیری علوم اسلامی و قرآن مشغول شد. سپس به عراق رفت و با محمد بن عبدالوهاب ملاقات نمود. همفر از آن پس با عبدالوهاب بسیار صمیمی و برای انجام وظیفه محول شده از سوی دولت بریتانیا برای شوراندن مردم علیه دولت عثمانی و فتنه‌انگیزی بین مسلمانان دست به کار شد.

از دیگر تلاش‌های استعمار بریتانیا برای انشعاب در دین اسلام، حمایت از فرقه‌های بابیه و بهائیه بود که در قرن 18 و 19 با سرمایه‌گذاری بر افراد متشرع اما نادان که از اسلام تنها گوشه‌نشینی و عبادت‌ بدون تفکر را برگزیده‌ بودند، انجام شد. این افراد نیز با تحریک عوامل سرویس‌ اطلاعاتی انگلیس تا ادعای پیامبری پیش رفتند. سید محمد علی شیرازی ملقب به محمد علی باب که از نوجوانی به عبادات طولانی و راز و نیازهای غیرعادی مشهور بود، پس از سالها ریاضت، به ناگاه با رها کردن درس و عبادت برای انجام کارهای اقتصادی به بوشهر رفت. در بوشهر با خانواده‌های تاجران انگلیسی یهودی در این شهر همکاری می‌کرد تا اینکه در سال 1260 قمری ادعای بابی (دروازه ارتباط با امام زمان عج) کرد و با حمایت همان کانون‌های با نفوذ انگلیسی به سرعت شهرت یافت و اینگونه به مردم القاء شد که علم او – که حاصل چندسال عبادت و ریاضت بود – لدنی و الهی است و لذا محمد علی در سن 24 سالگی ادعای بابیت و سپس ادعای مهدویت کرد و پس از آن، همان شد که انگلیسی‌ها بدنبال آن بودند. قائله‌های متعدد در نقاط مختلف کشور بر سر ادعای امامت جوانکی که چند صباحی ادعیه و متون دینی را تورق کرده بود، شکل گرفت و حکومت وقت ایران برای خواباندن این شورش‌ها که عمدتا از سوی هواداران او در مقابله با مخالفان این مدعی دروغین بود، مجبور به تبعید چندباره او و در نهایت به جرم ادعای دروغین، به فرمان شهید میرزا تقی‌خان امیرکبیر اعدام شد.

سید علی محمد شیرازی پیشوای فرقه بابیه

سید علی محمد شیرازی پیشوای فرقه بابیه

مصداق‌های شناسایی “تشیع انگلیسی” چیست؟

تشیع انگلیسی، شعبه‌ای از “اسلام آمریکایی” است؛ فرقه‌ای که با شهادت و جهاد نسبتی ندارد. بی‌خطر برای طاغوت و ظالمین و از کنار آمریکا و اسرائیل نیز با سکوت عبور می‌کند. “شیعه انگلیسی” ترجیح می‌دهد بر پیکر خونین امام حسین (ع) گریه و مویه کند تا در رکاب پسر رسول خدا کشته شود. تشیع انگلیسی هدفش حرکت در مسیر اصلاح دین رسول خدا نیست و تنها بر تفرقه و اختلافات تأکید دارد. “تکفیر” می‌کند. ناسزا می‌گوید. به مقدسات سایر مسلمانان توهین می‌کند و به تنها حکومت شیعی جهان می‌تازد.

رهبر انقلاب بر اصلی و فرعی کردن دشمنان تأکید فراوان داشته و دارند. تشیع انگلیسی دشمن فرعی نیست. نقشه همان دشمنان اصلی است؛ توطئه شومی که یک شاخه‌اش در لباس داعش سر برآورده است، شاخه‌ای در هیبت “وهابیت و جاهلیت”، شعبه‌ای هم در لباس “بهائیت” مُتِهَتِک به احکام و اصول اسلامی. “تشیع انگلیسی”، شیعه را خون‌ریز و غیرعقلانی و افراطی نشان می‌دهد؛ حال آنکه امامان معصوم شیعه (علیهم السلام) مظهر عقلانیت و عدالت هستند. تیغ شیعه در برابر جبهه کفار و دشمنان اسلام از نیام بیرون می‌آمد؛ و می‌آید. شیعه انگلیسی تیغ بر روی برادر مسلمان خود می‌کشد و در برابر کفار و مستکبران خضوع می‌کند. شیعه انگلیسی، در یک کلام “بی‌خاصیت” است.

سیاست “تفرقه بیانداز و حکومت کن” انگلیس پس از فرقه‌سازی بر بستر اختلافات عقیدتی، با تضعیف تشیع در برابر سایر مذاهب اسلامی ادامه پیدا کرد. اما این تضعیف مستقیم شیعیان نبود؛ بلکه با میزبانی از شیعیانی بود که با جهل خود (یا همراهی با MI6)، تشیع و شیعیان را هدف گرفتند. تربیت مرجعیت در لندن، تبلیغ آزادانه شیعیان افراطی مورد نظر از انگلیس (و آمریکا) و راه‌اندازی شبکه‌های متنوع در انگلیس و آمریکا از جمله این اقدامات است

یکی از ردپاهای اولیه نفوذ انگلیس در تشیع به زمانی بازمی‌گردد که میرزای شیرازی به مقابله قراردادهای استعماری انگلستان پرداخت و علمای شیعه پس از آن در هر فرصتی بر ضد این قدرت استعمارگر فتوای جهاد و مقاومت می‌دادند. دولت انگلیس و سرویس اطلاعاتی این کشور میزبان برخی از مراجع شیعه شد و با بهره‌گیری از از محبوبیت آن‌ها در اروپا، بستر پرورش طلبه‌های جوان با گرایش‌های ضد نظام اسلامی و در مغایرت با روش غالب مراجع عظام شیعه در قم و نجف، فراهم کردند.

این پرورش “روحانی لندنی” ادامه پیدا کرد تا امروز به مرحله معرفی “مرجعیت انگلیسی” رسید و مراجعی از خاندان‌های شناخته‌شده، متأسفانه در مسیر طراحی شده MI6، تا مرحله زیرسؤال بردن اصل و اساس نظام اسلامی، مراجع گرانقدر شیعه و ولایت فقیه و … پیش رفته‌اند. اسلام و تشیع مورد نظر این افراد، نه کاری به سلطه‌گری آمریکا دارد و نه مشکلی با اشغالگری رژیم اسرائیل. نه دفاع از کودکان مظلوم غزه را وظیفه خود می‌داند و نه نسبت به داعش حساسیتی نشان می‌دهند؛‌ انگلیسی که به تعبیر امام (ره) خبیث‌تر از آمریکا و شوروری است و آمریکا را به آزادی بیان می‌ستایند و علنا اعلام می‌دارند که ما را با کار آمریکا و انگلیس و اسرائیل چه کار است.

“تشیع انگلیسی” اصولا و در راستای اجرای دستورات تفرقه‌افکنانه انگلیس، مناسبتی با وحدت اسلامی در برابر استکبار جهانی ندارد؛ چه اینکه خود نیز در دامان استکبار جا خوش کرده است. هواداران فریب‌خورده و ساده‌دل – و بعضا مغرض – این جریان، در اوج تلاش‌های جمهوری اسلامی برای خاموش کردن فتنه جنگ شیعه – سنی، در هفته وحدت، مراسم و راهپیمایی‌هایی تحت عنوان هفته برائت – از اهل تسنن – برگزار می‌کنند تا آتش اختلافات شعله‌ور باقی بماند؛ در حالی‌که بنابر تأکید مؤکد جمیع مراجع عظام در قم و نجف، لعن و توهین به مقدسات اهل تسنن از جمله خلفای و همسر پیامبر اسلام (ص) حرام است.

راهپیمایی و کارناوال تشیع انگلیسی به مناسبت هفته مجعول برائت

راهپیمایی و کارناوال تشیع انگلیسی به مناسبت هفته مجعول برائت

 

اوباما مدافع هفته برائت !

اوباما مدافع هفته برائت !

امروز انگلیس تمام تجربیات تاریخی خود را بکار گرفته است تا با اختلافات تازه، انتقام خود را از جبهه مقاومت در برابر  استعمار بگیرد. انتقامی که با شهادت میرزای شیرازی نتوانست دل این جبهه را آرام کند و داغ فتوای تحریم تنباکو را با ایجاد اختلاف در فتاوای ضد استعماری نظیر تحریم قمه‌زنی و لعن و امثالهم جبران کند.

اما تشیعی که مظهر عقلانیت و آگاهی و ایستادگی در برابر ذلت و ظلم است، با ضدتبلیغ این  گروه کوچک اما با شبکه گسترده رسانه‌ای، به عنوان جریانی کم‌خرد، عصبانی و خشن معرفی می‌شوند. مصداق این تبلیغ را می‌توان با جستجوی ساده عبارت “Shia Muslim” مشاهده کرد که تصاویری که موتورهای جستجو برای عبارت “مسلمان شیعه” پیشنهاد می‌دهند، عمدتا عکس‌های مراسم قمه‌زنی و مشابه آن است.

نتیجه جستجوی  عبارت "شیعه"

نتیجه جستجوی عبارت “شیعه”

تجربه ثابت‌ کرده است در اشراف اطلاعاتی و مطالعاتی انگلیستان و نفوذ در سطوحی از روحانیت شکی نیست. سید حسین نصر در خاطران خود به تفصیل از تلاش‌های سفیر آمریکا ویلیام سولیوان و سفیر انگلیس آنتونی پارسونز برای نزدیک شدن به یکی از مراجع تقلید زمان انقلاب یاد می‌کند که چگونه می‌خواستند برای آن‌ها وساطت کند و تلاش کردند از ارتباط و نفوذ او برای نزدیک شدن به مراجع دیگر نیز بهره‌ بگیرند. (خاطرات سید حسین نصر، ص356) متأسفانه در مورد ذکر شده تلاش‌ها بر روی آن مرجع محترم جواب داد و شد آن چه نباید می‌شد.

حجت‌الاسلام محمد سعید بهمن‌پور رئیس مرکز تحقیقات کالج اسلامی لندن در تبیین این جریان می‌گوید: یکی از کارکردهای تشیع انگلیسی ممانعت از قدرت گرفتن یک حکومت شیعی مانند ایران است. اساسی‌ترین سؤال از این جریان این است که اگر شما واقعا شیعه هستید، چرا با قدرت‌گرفتن یک حکومت شیعی مقتدر که مروج مذهب تشیع در جهان است مخالفت می‌کنید؟ آیا با این که ایران عهده‌دار ترویج عقاید شیعه در جهان است، صرفا به این دلیل که با قمه‌زنی مخالف است به او فحش می‌دهید و تضعیف می‌کنید؟ این چه نوع تشیعی است؟ این اصلا چه نوع دینی است؟

این استاد دانشگاه کمبریج می‌گوید: اگر تاریخ استعمار 200 ساله انگلیس را در نظر بگیرید، ملاحظه خواهید کرد که در همه جای دنیا این کار – بهره‌گیری از اختلافات مذهبی – را کرده‌اند. حتی امثال بن لادن بعد از حادثه 11 سپتامبر، در لندن دفتر و پایگاه داشتند و انگلستان  تصمیم داشت او را حفظ کند، چون نقطه خوبی برای ایجاد اختلاف در جهان اسلام بود. الان گروه‌هایی هستند که خودشان را شیعه می‌نامند و متاسفانه در انگلستان پایگاه‌های قوی‌ای هم دارند و باعث آبروریزی و شرمندگی تشیع شده‌اند. این‌ها سعی می‌کنند از تشیع چهره‌ای را نشان بدهند که اولا «تشیع حزبی» است، یعنی بدون این‌که بدانیم اختلافمان چیست، با یکدیگر دعوا می‌کنیم و ثانیا از اسلام چهره‌ای را ارائه می‌دهند که چهره یک دین الهی و جهان شمول نیست. اگر از همه مردم دنیا بپرسید که آیا علاقه‌مند هستید به این دین بگروید و اگر روزی آزاد بودید در صورت انتخاب اسلام، تشیع یا تسنن را انتخاب کنید، آیا این تشیع را انتخاب می‌کنید؟ گمان می‌کنم با تصویری که در اینجا – انگلیس – از تشیع نشان داده می‌شود، همه پاسخ منفی خواهند داد و از خود خواهند پرسید چرا باید یک روز در سال دور هم جمع شویم و با زنجیر، خودمان را خونین و مالین کنیم و بچه‌های دو سه ساله‌مان را بیاوریم و سرشان را زخمی و خونین کنیم؟! این چه چهره‌ای است که ما داریم از تشیع نشان می‌دهیم؟! تشیع ما فقط شده‌ است فحش‌دادن و ناسزاگویی به مقدسات دیگران.

نامگذاری و جعل هفته برائت در مقابل هفته وحدت توسط بیت شیرازی ها

نامگذاری و جعل هفته برائت در مقابل هفته وحدت توسط بیت شیرازی ها

ورود پارلمان انگلیس به جریان «تشیع انگلیسی»

چندی پیش پارلمان انگلیس طرح تأسیس یک کمیته چند حزبی را آغاز کرد که یکی از اهداف از تشکیل آن دفاع از تشیع عنوان شده بود. به گفته حجت‌الاسلام بهمن‌پور، این کمیته هم‌اکنون در پارلمان تشکیل شده است. برخی از شیعیان انگلیس هم به دلیل خونریزی‌هایی که در جهان بر ضد شیعیان در جریان است، با شنیدن این خبر بسیار ذوق کردند، اما انگلیس که برای رضای خدا کاری انجام نمی‌دهد! به نظر می‌رسد قرار است اتاق فکری برای «تشیع انگلیسی» در سطح تصمیم‌گیرنده این کشور تشکیل شود تا “کارخانه مرجع‌سازی” در لندن، با برنامه‌تر فعالیت‌ کند.

مراکز علمی – فرهنگی جریان «تشیع انگلیسی»

اشاره شد که جریان انحرافی شیعه به سرکردگی مرجعیت جعلی و انگلیسی آقای صادق شیرازی، با کمک مستقیم و غیرمستقیم دولت انگلیس – و آمریکا – شبکه‌ای در هم تنیده آموزشی، فرهنگی و تبلیغاتی در اختیار گرفته‌اند. این مراکز آموزشی، فرهنگی و شبکه‌ها در ایران و عراق تا انگلیس و آمریکا در حال فعالیت هستند.
این جریان در عراق حوزه‌های علمیه متعددی راه‌اندازی کرده است که هدف اصلی آن تربیت روحانی منبری با محوریت امام حسین (ع) است. تشیع انگلیسی توانسته‌ است با بهره‌گیری از عشق مردم عراق به سیدالشهداء، در کربلا جای خود را در میان مردم باز کند.حوزه شیخ احمد بن فهد الحلی در کربلا، با امکانات کامل با بیش از 40 حجره در حال فعالیت است و دو مرکز «مؤسسه الرسول الأعظم الثقافیه» و «مرکز الثقافی الإسلامی» در آن وجود دارد. این حوزه همچنین 4 کمیته تخصصی «هیئت‌ها»،‌ «مجالس حسینی»، «برگزاری جشن‌ها و جشنواره‌ها» و کمیته «کنفرانس‌ها و همایش‌ها» نیز دارد. موسسه خیریه 14 معصوم، مرکز پژوهشی الفرات، موسسه التقی، موسسه رسول اعظم (دارای شعبه‌های متعدد در سراسر عراق)، دانشگاه جهانی اهل بیت، خبرگزاری الشیعیه للأنباء از جمله مراکز وابسته به جریان مذکور است.موسسه الرسول الاکرم، موسسه الامام الجواد، مستشفی سیدالشهداء، مستوصف ولی الله الخیری، موسسه سید الشهداء للقرض، موسسه الزهرا، هیئت بیت العباس،مدرسه الامام رضا، موسسه الإمام الهادی، شبکه الثقافه، هئت المحسنیه، مجمع العسکریین و چند موسسه و مرکز دیگر نیز از جمله پایگاه‌های نزدیک به «تشیع انگلیسی» در ایران و مروّج عقاید مورد نظر این جریان است.
تشیع انگلیسی

تشیع انگلیسی

رسانه‌های تفرقه‌افکن «تشیع انگلیسی»

طبق بررسی‌ها و پیگیری‌های صورت گرفته، تا پایان سال 2014 میلادی، 14 شبکه ماهواره‌ای وابسته به مکتب لندنی مورد اشاره، فعالیت می‌کردند که قرار است در سال جدید میلادی، 2 شبکه دیگر به آن اضافه شود. هدف از تأسیس این شبکه‌ها، تحقق رؤیای مرجعیت لندن‌نشین برای ترویج تفکر مورد نظر به دورترین مناطق و با زبان‌های مختلف است. این شبکه‌ها مابین سال‌های 2003 تا 2013 راه‌اندازی شده‌اند. این شبکه‌های ماهواره‌ای در حالی آزادانه به تبلیغ مشغول هستند

راهبرد اصلی کسب درآمد و هزینه‌های این شبکه‌ها جمع‌کردن پول از خود مخاطبان و بینندگان این شبکه‌ها قرار داده و اعلام شده است و برای این منظور، دفاتر و حساب‌های بانکی در سراسر جهان راه‌اندازی شده‌اند.

1-شبکه مرجعیت: به زبان‌های فارسی، عربی و انگلیسی برنامه‌های مختلفی از جمله پاسخگویی به سؤالات شرعی، تبلیغ سایر مراکز مرتبط با حلقه انحرافی شیعه پخش می‌کند.

2- شبکه جهانی امام حسین(ع) 1: این شبکه به زبان فارسی برنامه‌هایی با محوریت “احیاء امر اهل بیت (علیهم السلام) و مدیریت افکار عمومی راه‌اندازی شد.  دفتر مرکزی آن در کربلای معلا و کنار بارگاه ملکوتی سیدالشهداء قرار دارد و در ساعات زیادی از روز، بصورت زنده تصاویر دوربین‌های حرم حسینی (ع) را پخش می‌کند.

3- شبکه جهانی امام حسین (ع) 2: این شبکه برنامه‌های فوق را به زبان عربی پخش می‌کند.

4- شبکه جهانی امام حسین (ع) 3: شبکه امام حسین 3 نیز نسخه انگلیسی دو شبکه فوق است.
مجموعه شبکه‌های جهانی امام حسین (ع) عموما به نشر عقاید و شعائر امام حسین (ع) اهتمام می‌ورزد. جهت کلی عقاید نشرشده، همان جهتی است که از لندن حمایت و هدایت می‌شود.

5- شبکه سلام: این شبکه که از سال 2005 فعالیت خود را آغاز کرده است، مدعی است به هیچ حزب سیاسی و جریانی وابسته نیست. مدیر این شبکه “محمد هدایتی” ساکن آمریکاست و از مخالفان سرسخت جمهوری اسلامی و ولایت فقیه محسوب می‌شود. در جریان حوادث پس از انتخابات سال 88 ایران، شبکه سلام به حمایت از معترضان و اغتشاش‌گران پرداخت که مورد اعتراض برخی از خطیبان این شبکه و جدایی آن‌ها از این مجموعه شد.
6- شبکه جهانی اازهراء (س) و شبکه المهدی (عج): شبکه الزهرا هم بر روی ماهواره هاتبرد و به زبان‌های فارسی، عربی، انگلیسی و ترکی برنامه تولید می‌کنند

7- شبکه ماهواره‌ای فورتین: این شبکه هم بصورت شبانه‌روزی، بدون درخواست هرگونه کمک مالی درحال پخش برنامه برای مردم عرب‌زبان است. از جمله مواردی که در این شبکه بصورت ویژه تبلیغ می‌شود، قمه‌زنی برای امام حسین (ع) است که از سوی کارشناسان این شبکه امری مستحب شمرده شده است.8- شبکه الأنوار: این شبکه هم از سال 2004 بر روی سه ماهواره فعالیت خود را آغاز کرد. برنامه‌های این شبکه از لندن پخش می‌شود اما دفتر مرکزی آن در کویت است. الأنوار یکی از شبکه‌های مذهبی مهم در عراق محسوب می‌شود و افکار شیعه لندنی را ترویج می‌کند.9- شبکه بقیع: این شبکه دو سال پیش تبلیغ دین و رساندن صدای شیعه در سراسر دنیا، دفاع از مظلومیت ائمه و …10- شبکه العقیله
11- شبکه امام صادق (ع)
12- شبکه جهانی حضرت خدیج (ع) : پخش برنامه‌های مذهبی به زبان اردو و زبان‌های جنوب آسیا…
13- شبکه سلام
14- شبکه فدک ( که با مدیریت یاسرالحبیب داماد بیت شیرازی ها و به سفارش و دستور بر تکفیر کردنِ علمای شیعه از طرف مرجعیت انگلیسیِ ساکن درقم مشغول به کار است )
یاسر الحبیب فحاش و تکفیر کننده ی بیت شیرازی ها
……
بطور کلی و خلاصه، سه محور اصلی انحرافات ترویجی جریانِ تشیع انگلیسی به سردمداری بیت شیرازی عبارتند از:
1-ترویج قمه‌زنی و موارد مشابه آن – نظیر راه رفتن بر روی شیشه‌، آتش، تیغ زدن بر پشت و اعمالی که آسیب‌‌زننده است-.
2-سب و لعن اهل سنت و مقدسات آنان و تأکید بر برائت.
3-مخالفت آشکار با انقلاب اسلامی و اهانت به بنیانگذار و رهبری معظم انقلاب.
این جریان‌ها همچنین هر حکومت اسلامی پیش از ظهور حضرت مهدی (عج) را حکومت طاغوت می‌شمارند و به این بهانه به تندترین شیوه‌ها به جمهوری اسلامی، تنها حکومت شیعی جهان می‌تازند.
اما چندی پیش با هوشیاری و اقدام به موقع وزارت اطلاعات، دفاتر برخی از این شبکه‌های ماهواره‌ای در قم، تهران، خراسان رضوی و چند شهر دیگر پلمب و عوامل آن دستگیر شدند.همچنین چند سایت متعلق به این جریان نیز با دستور مقام قضایی از دسترس خارج شدند.
منبع : مشرق نیوز

 

 

 

از حمله به «آیت الله خوشوقت» تا حمله به استاد رحیم پور ازغدی

زمانی که پیامبر (ص) توانست محبوبیّت فراوانی کسب کند، «قریش» دنبال یک راه چاره بود تا بتواند در ایام «حج» (که «مردم» زیادی از نقاط مختلف به «مکه» می آمدند) جلوی تاثیر «پیامبر» (ص) را بگیرد.

در جلسه ای که در «دار الندوه» (محل تشکیل جلسات مهم «قریش») برقرار شد، تمامی گزینه ها را بررسی کردند. برخی گفتند که بگوییم محمّد، «دروغگو» است. اما «ولید بن مغیره» این نظر را رد کرد و گفت: همه می دانند که محمّد، راستگو و امین است.

عده ای گفتند که بگوییم «کاهن» است. (یعنی شخصی که اخبار غیبی می گوید و مثلا با «جن» در ارتباط است) اما باز هم «ولید بن مغیره» قانع نشد و جواب داد: سخنان «محمد»، شباهتی با سخنان «کاهنان» ندارد. (و مردم، حرف را ما باور نمی کنند)

نظر بعدی این بود که بگویند محمّد، «شاعر» است. (و «قرآن» که این قدر «جذّاب» است، از «خدا» نیست، بلکه از نبوغ شعری اوست) ولی بار دیگر «ولید بن مغیره» پاسخ داد که ما «شعر» زیاد شنیده ایم ولی «قرآن»، قابل مقایسه با «شعر» نیست! (بلکه بسیار بالاتر از «شعر» است)

در نهایت همگی ساکت شدند و رو به «ولید بن مغیره» کردند که دیگر چیزی به «ذهن» ما نمی رسد، تو چه می گویی؟

او پس از لحظاتی تفکر، گفت: بگوییم که او «ساحر» (جادوگر) است! (و برای همین، «محبوبیّت» زیادی پیدا کرده و افراد زیادی، – به دست او – «مسلمان» می شوند)

لذا روی کلمه «ساحر» بسیار تبلیغات کردند و متاسفانه توانستند خیلی از افراد را از «پیامبر» (ص) دور کنند. (تا جایی که «قرآن» (درباره این «ماجرا» می گوید): «قُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ»: مرگ براو (ولید بن مغیره) عجب نظریه ای داد! و نکته‌ی جالب تر این است که این «جمله» را در «قرآن» دوبار تکرار می کند تا «تاکید» نماید که این راه حلِ «ولید بن مغیره»، بسیار تاثیرگذار بود)[۱]

امروزه یکی از راه هایی که می توان به وسیله‌ی آن، «مردم» را از «افراد با بصیرت» دور کرد “اتهام زنی»” است.

چند وقت پیش، «حضرت آیت الله خوشوقت» (ره) را متهم کردند که «منکر حضرت رقیّه» است! در حالی که اصلا ایشان (در سخنرانی خود) «حضرت رقیّه» را انکار نکرده بودند!

اما پشت سر هم، این کلمه (منکر حضرت رقیه) را درباره ایشان تکرار کردند تا بتوانند مردم را از ایشان دور نمایند.[۲]

رحیم-پور-خوشوقت

و ای کاش مسئله به این جا ختم می شد! چرا که متاسفانه عده ای این «اتهام» را پر رنگ کرده و به دفتر «علما» می روند و آنان را تحریک نموده تا موضع گیری کنند و در نتیجه افرادی (همچون «آیت الله خوشوقت») لگد مال شده و دیگر اعتباری بین «مردم» نداشته باشند.

این حرکت پلید، همان چیزی است که «امام خامنه ای» به آن هشدار داده بودند که – مثلا در جریان «کمک ایران به مردم فلسطین» – یک افرادی به دفتر علما می رفتند و آنان را تحریک می کردند که «فلسطینی» ها، ناصبی (دشمن «اهل بیت» اند)!! تا «علما» را وادار کنند که موضع نشان دهند و به «رهبر انقلاب» فشار بیاورند.[۳]

یکی از سایت هایی که در این «جوسازی» ها، تاثیر بسزایی دارد، سایت «شیعه آنلاین» است. این «سایت»، در تازه ترین «جوسازی» ها، یک جریان جدید را شروع کرده است.

این بار، «استاد رحیم پور ازغدی» را «منکر حضرت محسن» (ع) (فرزند حضرت «زهرا» (س) که در جریان حمله‌ی «عمر» به خانه‌ی ایشان، سقط شد و به شهادت رسید) معرفی کرده است!

سپس عده ای، برای «تحریک» برخی «علما»، نامه ای به بعضی از بزرگان داده اند (که «متن» آن غیر واقعی و تحریک آمیز است) و سپس آن را در «سایت شیعه آنلاین» پخش نموده اند.

این در حالی بود که اصلا «استاد رحیم پور ازغدی»، حصرت «محسن» (ع) را انکار نکرده، بلکه گفته بود که بعضی از «مراجع» هشدار داده اند که برای حضرت «محسن» (ع) (مانند «محرم») دهه عزاداری برگزار نکنید. چرا که این کار «مردم» را دلزده می کند و رغبت آنان به سایر «عزاداری» ها (مانند «محرم») کم تر می شود.[۴]

لازم به «یادآوری» است که «استاد رحیم پور ازغدی» بار ها از سوی گروه های «منحرف»، تهدید به «ترور» شده و حتّی «وزارت اطلاعات»، گروهی را – که قصد «ترور» ایشان را داشتند – دستگیر نموده است. اما این بار به نظر می رسد، طرح «ترور شخصیتی» ایشان کلید خورده است.

لوگو-2

(شیعه آنلاین بخوانید شیرازی آن لاین) در «جوسازی»‌هایش، به افرادی حمله می کند که جزء «خواص بصیر» هستند (مانند «آیت الله سید احمد خاتمی»، «آیت الله مصباح» و …[۵]) و از طرفی از «جریان منحرف شیرازی»، بارها دفاع نموده و نسبت به نهاد های «انقلابی» (مانند «صدا و سیما»،‌ »وزارت اطلاعات»، «آستان قدس رضوی» و …[۶] ) همواره «فضاسازی» نموده است.

اما «شیعه آنلاین= شیرازی آن لاین»، برای این که دست برتر را داشته باشد و بتواند افراد بیشتری را به دور خود جمع کند متوسل به «اتهام زنی» شده و می خواهد از احساسات «هیئت» های عزاداری و «مداحان» (نسبت به «اهل بیت») سوء استفاده نموده و آنان را جذب «جریان سازی» خود نماید.

……………………………..

منابع

[۱] ر.ک: طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۱۰، ص ۵۸۳ و ۵۸۴، چاپ سوم، ۱۳۷۲، تهران: ناصر خسرو.

[۲] همین اخیرا نیز سایت «شیعه آنلاین»بار دیگر مطلبی را منتشر نموده است و دوباره به «آیت الله خوشوقت» حمله می کند و در حرکتی مشکوک، نام «رهبر معظم انقلاب» را نیز – در این ماجرا – وارد می کند و می گوید، «آیت الله خوشوقت»، پدر زن پسر رهبر انقلاب است.

لازم به ذکر است که در همان «خبر»، به «وزارت اطلاعات» حمله شده است که چرا دفتر شبکه «امام حسین» (ع)‌(که از شبکه های ماهواره ای زنجیره ای «بیت شیرازی ها» بوده و بارها موجب اختلاف بین «شیعه و سنی» شده و از «شیعه»، یک مذهب «خشن» و «زشت» نشان می دهد) را در «قم» پلمپ نموده است!

(ر.ک: سایت «شیعه آنلاین»، خبر «ارتباط مستقیم صدا و سیما با شبکه‌ای که وزارت اطلاعات آن را پلمپ کرد!» تاریخ نشر: ۲۱ آبان ۹۳)

[۳] … جمهوری اسلامی در همه‌ی سطوحش؛ از رهبری و ریاست جمهوری و مسئولین گوناگون و مردم و تظاهرات و پول و کمک و سپاه و غیره، همه در خدمت برادران فلسطینیِ مظلوم و مسلمان قرار گرفتند. در بحبوحه‌ی این حرفها، یک وقت دیدیم که ویروسی دارد تکثیر مثل میکند؛ دائم میروند پیش بعضی از بزرگان، بعضی از علماء، بعضی از محترمین، که آقا! شما دارید به کی‌ کمک میکنید؛ اهل غزه ناصبی‌اند! ناصبی یعنی دشمن اهل‌بیت. یک عده هم باور کردند! دیدیم پیغام و پسغام که آقا، میگویند اینها ناصبی‌اند. گفتیم پناه بر خدا، لعنت خدا بر شیطان رجیمِ خبیث. در غزه مسجد الامام امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب هست، مسجد الامام الحسین هست، چطور اینها ناصبی‌اند؟! بله، سنی‌اند؛ اما ناصبی؟! اینجور حرف زدند، اینجور اقدام کردند، اینجور کار کردند. (دیدار «امام خامنه ای» با «روحانیت و طلاب شیعه و سنی کردستان»، ۲۳/۲/۱۳۸۸)

[۴] شاید که اشاره ایشان (استاد «رحیم پور») به سخنان «آیت الله شبیری زنجانی» بود که البته ایشان نیز – گرچه «مرجع تقلید» بودند – ولی از تیغ «شیعه آنلاین» جان سالم به در نبردند! زیرا که همین «سایت» (بعد از سخنانی که «آیت الله شبیری زنجانی» در همین زمینه فرمودند) مطالبی  را بر ضد ایشان منتشر نمودند!! (ر.ک: سایت «شیعه آنلاین»، خبر «انتقاد غیر مستقیم از اظهارات آیت الله شبیری زنجانی»، تایخ نشر: ۲۶ اردیبهشت ۹۳)

[۵] ر.ک: سایت «شیعه آنلاین»، خبر «خاتمی: راهپیمایی روز قدس ثواب شب‌های قدر را دارد!»، تاریخ نشر: ۴ مرداد ۹۳ و خبر «از آیت الله مصباح یزدی انتظار نداشتیم!»، تاریخ نشر: ۱۳ خرداد ۹۳ و خبر «واکنش صریح استاد اخلاق به سخنان مصباح یزدی»، تاریخ نشر: ۱۹ خرداد ۹۳ و خبر «از رئیس جمهور انگلیسی تا مرجع انگلیسی!»، تاریخ نشر: ۲۸ خرداد ۹۳ و … .

[۶] ر.ک: سایت «شیعه آنلاین»، خبر «پخش زیارت عاشورا در صدا و سیما ممنوع شد! »، تاریخ نشر: ۲۷ اردیبهشت ۹۳ و خبر «آیا صدا و سیما عزادار مولای متقیان (ع) نبود؟»، تاریخ نشر: ۳۰ تیر ۹۳ و خبر «حذف “لعن زیارت” توسط آستان قدس رضوی! + تکمیلی»، تاریخ نشر: ۲۴ بهمن ۹۲ و … .